三合古法      龙虎水口下砂

耕田的山里人

第三章  地理总论

第三节 砂的概念

五、青龙砂断诀

青龙似二指，奢买人田地；青龙似排枪，打马案阵杀；

青龙如勒马，富贵传天下；青龙横带长，富贵足田庄；

青龙似牛角，簪缨永不脱；青龙似坪样，富贵自然定；

青龙起连珠，家富胜陶朱；青龙起圆峰，家富斗量金；

青龙起尖峰，代代出英雄；青龙送水上，年年进田庄；

青龙逆水朝，代代出官郎；青龙逆双笔，代代出王公；

龙砂是伏船，断定置田庄；发积无虚歇，买尽世间田；

龙砂有方重，富贵胜石祟；青龙起仓库，家里财无数；

青龙是拖枪，长男便离乡；水口三峰起，他州置田庄；

青龙是牙刀，身穿紫罗袍。

白虎头上龙似毯，前山尖秀功名有；

青龙膊上起圆峰，长房发富家无穷；

中腰起时中子发，尾峰起来小房隆；

青龙磊磊到坟前，其家买得好良田；

青龙似雷钻，人丁不见半，青龙抱白虎，家里人无数，

好顺好儿孙，能文又能武；

白虎抱青龙，忤逆主贫穷；

两手似推车，卖了田山不住家；

两手笔笔直，后日儿孙必乞食；

竹卷透明堂，难掌粮石损少亡。

左右山砂似蒜头，槌门夜晚送大丘。

青龙开口笑呵呵，年年常进财宝多，

生出儿孙能会说，富贵双全名胜通。

青龙似拳头，家中闹啾啾，高大分明好，和气一世老。

龙砂过堂，妇女先亡，有龙无虎，家无祖……

青龙尖入穴，长房先败绝，青龙带木硬，长子恐先败，

龙后贪头峰，长房贼盗连，因偷败家财，官事入牢狱。

龙外一山顺水飞，妇女淫乱自招非。

青龙直下水，远犯他乡归。龙砂生恶石，长房生瘟疫。

青龙之山五七片，定出唱歌唱曲人。

六、白虎砂断诀

白虎软如绵，买尽世间田，白虎似排枪，竹篙赶牛羊，

白虎似鹤爪，出得女人巧。

白虎头上石团圆，三五连珠或落田，

定出小房生富贵，人丁兴旺置田庄。

有水为玉印，代代出官……

虎砂重重起圆峰，因妻致富胜石祟。

若是尖峰当面对，富贵双全姓名贵，

右砂腕内起尖峰，似笔如枪对穴中，

小子房房多及第，更主生女似芙蓉。

虎砂是牙刀，为将统兵晓。

白虎山外起楼台，小男致富足田财。

白虎似伏船，买尽世间田。

白虎湾抱牛角样，儿孙执卷入科场。

白虎似仓库，家里人无数。

白虎逆水朝，代代出官郎。

白虎肥饱长，团圆入明堂，生出女有皆秀气。

白虎湾湾，买员田山满乡间。

白虎似拖枪，必定见少亡。虎砂如火，出人踟跛。

有虎无龙、家无主公，多出寡妇独守空房。

虎砂顺水飞，其妻主生离，田地都卖尽，离乡去不归。

虎砂似斜长，官事退田庄，妻随他人去，出外总不归。

二重虎砂来押穴，日后儿孙总是绝。

三重虎砂过堂，年年主少亡。

三重虎似指，出人无廉耻。

虎砂高大压青龙，其家断定无主公，

白虎昂头来押穴，连年哭泣何曾歇。

右砂头上生恶石，欹斜破碎遭瘟疫，

虎砂穴内生暗刀，家中祸犯乱操操，

虎外一山顺水飞，主家定不吉。

右砂胁内抱员墩，小房养子接祖宗。

七、论水口砂

水口砂者，水流出之处两旁之山地也。这里切不可空缺而令水直去，其山须周密关锁。

有高峰峭壁或异石墩阜如印、笏、禽、兽或如龟、蛇、狮、象，旗锣、鼓角等，有此样之异石异砂，如重镇有武夫之捍卫，将兵之守卫矣，则为水口砂之至美也。

凡入山寻龙，必须要观察水口，首先要知其在何山何卦，再细察水口是否周密。

诀云：“水口不通舟，富贵值千秋。”

水口一定要有关锁，而且重重关锁者更妙，关锁多者必为贵地，

诀云：“关门若有十重锁，定有王候居此间。”

八、论下手砂

龙穴不论立向如何，凡去水之一边为下手，又曰下臂，下关。

诀云：“有地无地，先看下臂。”

又云：“看地有何难，先观下手山。”

又云：“未看后龙来不来，且看下关紧不紧；未看结穴稳不稳，且看下关回不回。”

有下关则结作，无下关则无结作。

下关重迭，结作愈大；下关空旷，则不须寻地。

《地理件目》云：“凡青龙白虎既浑全，美好布法，不问左右，定要下手一山兜乘得上手山过，方是吉地。

假如穴前水流倒左，则左为下手，要左臂一山逆水，长于右山，兜住右边山水。

若穴前水流归右，则右为下手，要右臂一山逆水，长过左山，兜住左边山水；如此谓之逆关，乃为吉地，主发财禄。

若下手短缩，兜上手山水不过，其它好处皆不得力，乃是假穴，不可下也。”

逆水下关，谓之财砂，最能发财。

杨公云：“惟有下手救得人，世代不教贫。”

廖氏云：“问君如何富，下山来相揍。问君如何贫，下山顺水奔。”

董德彰云：“下砂收尽源头水，儿孙买尽世间田。

《何知歌》云：“何知人家富了富，下臂重重来抱顾；何知人家贫了贫，下关空旷不朝坟”是也。

大抵逆水砂不虚生。凡见一山迢迢弯曲，逆兜上手水者，便宜寻索龙穴，决有结作。“有山逆水不虚生，定为真龙作股肱。盘桓收截源头势，宜于此处觅佳城。”也指下关来说。图1

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若有大河，不可只论小水，又须以大河水论顺逆。

大抵有一重水，必要一重砂收之。如小水倒左，大河水倒右，却要近穴左山先长，以收小水，然后外重又得右山长，兜收大河之水，方为合法。

蔡牧堂云：“顺逆二途，如盲如瞽，似非灼然有见，鲜不以逆为顺，以顺为逆。”是故要知山川之大势，默定于数里之外，而后能知顺逆于咫尺微芒之间。否则黑白混淆，以逆为顺，以顺为逆者多矣。凡下关砂，又须审其有力无力。若徒有下关而不近穴，或低小，或短缩，或顺水不回，谓之无力，虽多无益。若其山高障，回护顾穴有力，虽只一重，或只十数步，亦能结作。逆砂一尺可致富。

又云“不要千山并万陇，一山有情亦足用”是也。

然此特甚言下砂逆水之不虚生者，其实一山有情，与夫数步逆砂，纵有融结，不过裁剪小穴，张山食水而已。若论大地，须合诸山众水观之，非一山之所能结也。

下手砂法，以逆关为吉，顺关为凶，此乃地之常格。却又有等大富贵地，多是顺关顺缠而吉者，惟要大势是逆局则美。盖逆局要顺缠，顺局要逆缠，此亦阴阳交会自然之理。

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